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Giappone e America, due 'culture di pirateria'
Il professore del MIT Ian Condry ha postato su analisi convincente di quelle che vede come le due culture della pirateria che plasmano le industrie musicali in Giappone e negli Stati Uniti. Entrambi i paesi hanno registrato un calo significativo delle vendite negli ultimi cinque anni ed entrambi sono inclini ad attribuire tali cali alla condivisione di musica tra i loro principali gruppi demografici giovanili. È interessante notare, tuttavia, che Internet non ha quasi alcun ruolo nel declino dell'industria musicale giapponese, che è stata attribuita alla condivisione tramite telefoni cellulari e masterizzatori di cd. Un sondaggio del settore ha rilevato nel 2003 che più persone avevano registrato musica (66 percento) di quante l'avessero acquistata (53 percento). In Giappone, un nuovo album potrebbe essere venduto per l'equivalente di $ 25 o più, ma essere disponibile per il noleggio nei negozi locali per soli $ 3 entro una o due settimane dalla sua uscita. Condry scrive che copiare musica è così comune che molti giovani si riferiscono a un album appena acquistato non come un cd (shii dee) ma come il master (masutaa).
Altrettanto significativo, mentre l'industria americana ha risposto cercando azioni legali contro i propri consumatori, nessuna causa di questo tipo è stata intentata in Giappone, dove i leader del settore stanno cercando di capire perché i fan della musica pensano che sia giusto condividere la musica. I negozi di noleggio di CD sono così comuni in Giappone che l'industria non ha alcuna speranza di chiudere questo punto vendita di distribuzione alternativo. I leader del settore hanno suggerito che l'aggressiva mercificazione della musica aveva portato una generazione a ignorare il suo status di produzione espressiva di qualcuno. Stanno cercando modi per ricostruire la fedeltà dei consumatori piuttosto che esigere l'obbedienza del cliente. Ciò è coerente con le tendenze generali dell'industria giapponese di studiare i gruppi di fan, le sottoculture e altre comunità di consumo come, in effetti, piastre di petrie in cui si verificano sperimentazione e innovazione. Queste aziende assumono antropologi residenti per mappare i modelli di interesse dei consumatori e per comprendere i valori che i consumatori attribuiscono al loro rapporto con le aziende. Tale ricerca aiuta ad alimentare l'innovazione all'interno delle aziende, incluso lo sviluppo di nuovi prodotti per adattarsi meglio agli stili di vita che scoprono.
Seguendo la logica delle compagnie giapponesi, Condry chiede ai suoi studenti se ci sono alcune forme di musica per cui pagherebbero sempre e scopre che molti di loro citano musica che lotta per sopravvivere sul mercato o dove hanno una forte identificazione con gli artisti. Suggerisce che, come i fan giapponesi, gli studenti universitari americani sono influenzati dalla lealtà e dalla reciprocità piuttosto che dalla legalità. La soluzione alla crisi dell'industria musicale, sostiene, è culturale, non legale o economica e comporta il cambiamento delle relazioni tra produttori di musica e consumatori per enfatizzare gli interessi condivisi piuttosto che lo sfruttamento economico. Immaginalo!